Абу Моин Насер Ибн Хосроу Ибн Харес Гобадиани, с почетно звание "Ходжат"(суфий), е персоезичен учен, пътешественик и поет.

В житейския път на Насер Хосроу се открояват два напълно различни етапа.
Първият обхваща периода от детството на поета до 43-годишна възраст - време, през което той изучава науките на своето време и изпълнява отговорни длъжности в двора на тогавашните владетели.

Насер Хосроу произхожда от богато и влиятелно семейство. По тази причина и поради високите постове, които е заемал в царските среди, първият етап от житейския му път преминава в безгрижие, стремеж към богатство, високи постове и търсене на истината. На 43-годишна възраст го спохожда сън, който променя живота му и преобразява коренно неговата личност.

От този именно момент започва вторият етап, когато Хосроу предприема пътуване до Мека и четири пъти извършва поклонение пред Божия дом. Поетът обхожда по-голямата част от Иран, Ирак, обширни територии от Арабския полуостров. Сирия, Палестина и Египет.

В края на пътешествието си се запознава с исмаилитски проповедници и приема тяхната вяра.
Така открива за себе си истината. Скоро е назначен от халифа на Хорасан за духовен наставник и започва да проповядва тази религия в Марв. Но група сунити издават заповед да бъде убит и Хосроу е принуден да напусне родината си. Избягва в Нишабур и Мазендаран, където създава религиозна организация и продължава своите молитви. Там намира и смъртта си.

Насер Хосроу е един от малкото велики майстори на касидата в историята на персоезичната литература.
Спецификата на стила му го прави единствен и ненадминат по своята същност поет. Езикът му - това е езикът на всички творци от Самадитската епоха, но като метрика, стиховете на Хосроу значително се отличават.

Световноизвестният френски ислямовед Анри Корбен определя Насер Хосроу като една от най-големите фигури на иранския исмаилизъм и като доказателство предлага следното твърдение на философа: "Позитивната религия (шариа) е езотеричният аспект на Идеята (Хакика), Насер Хосроу а Идеята е езотеричният аспект на позитивната религия... Позитивната религия е символът (мисал); Идеята е символизираното (мамсул). Езотеричното е в постоянното колебание на циклите и периодите на света. Езотеричното е Божествената енергия, която не е подложена на изменение".

Всички произведения на Хосроу са неповторими, защото не възхваляват поети (както правят повечето произведения от това време) и владетели, а са ангажирани със социална и религиозна тематика.

Известни поетически творби на Насер Хосроу са: "Сборний: стихове", "Книга за светлината", "Книга за щастието".

Сред прозаическите му произведения се нареждат преди Всичко: "Книга за пътешествията", "Провизии за пътници", "Лицето на религиите", "Освобождение" и "Енциклопедия".

О, докога ще се въртиш ти край нещастниците нищи?
Жестоките щом търсиш непрестанно, сам жесток си станал.

Докато можеше, Градеше - като ястреба ти беше,
но твойта немощ стана за лешоядите покана.

Когато още силен беше, как порочно се държеше,
но днес, на бедността в капана, май благочестив ти стана.

***
Всичките красиви думи, непокрити със дела, с живот,
блудкави са като ароматен, но съвсем безвкусен плод.

Ти не се завъртай и гласи в посоки разни - като шиш.
И не сменяй свойта дума, все едно си зар на лъснат под.

Зар не си, кажи, защо тогава лицемерно се държиш?
Зарът всеки миг изменя своето лице и своя код.

Не върши неща, които ти не искаш да те сполетят.
Не изричай думи, щом към теб не искаш да намерят брод.